其实汉代石雕出来的时候，大部分的石雕工艺品都是以陪葬在陵墓中，观音菩萨毕竟是神灵，所以，陵墓中一般也很少摆放观音石雕。
其实佛教传入中国以来，除了佛塔是正规按照石雕加工而成，佛像大多还是采用的泥塑工艺，所以也就造成了石雕佛像产业发展的不是很顺利，一直到了南北朝时期，佛教的传入有了广泛的认可度，这个时期对供奉的雕刻品有了更高的追求，所以也就造成了石雕工艺品开始出现了石雕观音佛像，因为当时工艺的限制，所以雕刻品并不精致和美观，只能依稀看清楚面部和身躯，这个时期的大部分观音都还是男像。
其实佛教传入中国以来，除了佛塔是正规按照石雕加工而成，佛像大多还是采用的泥塑工艺，所以也就造成了石雕佛像产业发展的不是很顺利，一直到了南北朝时期，佛教的传入有了广泛的认可度，这个时期对供奉的雕刻品有了更高的追求，所以也就造成了石雕工艺品开始出现了石雕观音佛像，因为当时工艺的限制，所以雕刻品并不精致和美观，只能依稀看清楚面部和身躯，这个时期的大部分观音都还是男像。
到了唐宋时期，汉白玉观音雕像图片的故事和传播度多了起来，特别是唐朝，是观音发展的重要时期，这个时期开始有了很多个观音版本，并且开始出现女相的观音菩萨，而石雕也因为唐朝统治者的制度开始发展的有棱有角了，这个时期的观音石雕大多有了初步的形态，面部更加清晰，表情方面有了更进一步的突破，身躯方面也开始重视衣着和手脚的雕刻。
到了宋朝，石雕观音发展的一个高峰时期，这个时候观音开始大多的转为女相，并且石雕刻画方面有了神的要求，传神从这个时候开始出现，并且有了一定的发展。
到了宋朝，石雕观音发展的一个高峰时期，这个时候观音开始大多的转为女相，并且石雕刻画方面有了神的要求，传神从这个时候开始出现，并且有了一定的发展。
明清时期，石雕观音雕塑已经开始定型，大多是继承了古人的智慧，这个时期，石雕观音神和形都有了很大的突破和改观，各种形态的观音雕塑如雨后春笋般的出现，也让藏传佛教的文化变得更加接近中国的文化。